中華本智圓林佛學會
民國113年新春祈福放生法會農曆3號4號各一場。
活動日期: 民國113年2月12。
噶瑪竹清． 菩提雅 住持
噶瑪竹清．菩提雅(Ani Karma Tsultrim Bhutia) 住持，是藏傳佛教噶瑪噶舉派金剛乘瑜伽士。出生在印度德拉敦的克萊門特鎮，祖父是來自西藏的大手印正宗修行者，在隆德師從睿智的第16世嘉華噶瑪巴讓炯日佩多傑，整個家族都與佛法有著深厚的因緣。
噶瑪竹清．菩提雅 ，九歲時出家成為噶瑪曲哥德欽尼寺的比丘尼，該尼寺由第十六世嘉華噶瑪巴尊者於1979年初建立。在那裏 ，住持閉關修鍊了紐涅修持，並參與第八世噶瑪巴米覺多傑的日常修行。
住持在2005年完成比丘尼的完整教育，並從噶瑪噶舉派傳統高僧及諸多傑出的藏傳佛教大師處參透許多神聖的教義。
在前住持去世後，噶瑪竹清．菩提雅(Ani Karma Tsultrim Bhutia) 因其精進無懼與智慧樂觀，被委以重任管理噶瑪曲哥德欽尼寺。在第14世夏瑪巴·米龐確吉羅佐和第十七世嘉瓦噶瑪巴·赤列塔耶多傑尊者的加持下，十多年來，住持承擔起為年輕比丘尼提供基本藏傳佛教教育的責任，並在尼寺主持各種法會肩負弘揚佛法的重責大任。
注釋
紐涅修持: 千手千眼觀音齋戒， 是禪修十一面千手觀世音菩薩，並進行禁食齋戒的修持。修持紐涅閉關能清淨業障、積聚功德、遣除解脫道上的障礙和提升心靈的進步。
活動日期:民國113年2月13。
多傑仁卿喇嘛為台灣人，14歲即前往印度札西炯康巴噶寺，得尊勝的嘉華朵康巴－第九世 康祖法王賜名「多傑仁卿」（意為：金剛寶），隨後於尊貴的 德頌仁波切座下披剃出家，學習藏文、背誦經典、修學經論與法會事相儀軌，住山實修竹巴噶舉傳承。
修學期間，多傑喇嘛與多位碩果僅存的國寶級西藏瑜伽士們共同生活，朝夕相處，如：安諦瑜伽長老、安江瑜伽長老、森多瑜伽長老、阿曲瑜伽長老，更在長老們的指導下，圓滿二次閉關潛修，領受了大手印、那諾六法、六味平等法、與諸多的修行口訣，並觀修上樂金剛、金剛亥母、綠度母、瑪哈噶拉等本尊儀軌以及持誦咒數圓滿。
住山閉關實修時期，多傑喇嘛奉閉關指導老師：阿曲長老以及森多長老之慈命，在不影響閉關課程的原則下，每天撰寫歷代嘉華多康巴的事蹟略傳，完成了第一本以中文介紹嘉華朵康巴殊勝轉世的《康祖法王傳》，使諸海外有緣華人，得以認識此位人天導師。
精通藏文的多傑喇嘛，亦擔任藏傳佛教的翻譯數年，其住山閉關實修的經驗，以及深受瑜伽士風骨的影響，使其在中文翻譯上更能契合藏文原味，深得諸多教派仁波切的信任與讚賞，對於許多較嚴謹、深奧的傳法灌頂或佛法教學，傳法上師往往指定多傑喇嘛任其翻譯。
在第九世 康祖法王的指示下，2008年起擔任台灣尊勝法林佛學會的常駐指導法師，2011年更兼負寺院總管的重責，承擔僧團的道糧籌募之需，協助寺院建設並承事供養三寶，為嘉華多康巴與康巴噶寺的佛行事業盡心盡力。
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